Idézetek Sugawara Tetsutaka tanulmányaiból.
A Han és Yamato dinasztiák, valamint a kissebb népcsoportokJapán és Kína kapcsolatának történetében fontos szerepet töltöttek be a kissebségek. Ebből következik, hogy ha csak a Kína népességének többségét alkotó han, vagy a Japánban domináló Yamato nemzetre fókuszálunk, akkor nem leszünk képesek megérteni a két ország közötti viszony alakulását. A "Yamato nemzetség" kifejezés, nem antropológiai szakkifejezés, mint ahogy nem létezik " Han nemzetség", vagy "Han törzs" sem. Az úgynevezett Han nemzetség ősei valószínűleg mongoloid törzsek voltak, akik "dongyi", "xinwu", "nanman", vagy "beidi" néven neveztek. A "Han nemzetség" tehát mindazt a népességet jelenti, amelyet a Han kultúra (sinocentrizmus) magába olvasztott.Saji Yoshihiko eképpen írta:
" Hogy honnan származik az eredeti kínai nép, amely megalkotta a kínai írásjeleket és kultúrát? Mivel a kínai nyelv sorrendje megegyezik az Európai nyelvekével, arra kell gondolnunk, hogy a nyelvet nyugatról kapta.

Ferdinand Richthofen, német térképész, a Sárga-folyó környéke kutatójának elmélete szerint az eredeti kínai nép Közép-Ázsiából érkezett Gansu tartomyány nyugati részébe, ahol egy időre megállapodott. Onnét vonultak tovább keleti irányban Yaodi (Yu király őse) uralkodásának idején. Először Lanzhoutól a Kunlun hegység északi vonulata mentén vándoroltak, egészen a Weiyuan területekig. ( Ez a Wei folyó forrása körül van. - A Wei folyó a Sárga folyó egyik mellékfolyója.) Ezt követően délre fordulltak, és eljutottak Shanxi tartományig. Letelepedtek, és az ott élő benszülöttektől megtanulták a növénytermesztést, valamint megalapították saját országukat. Az ősi kínai kultúra, hasonlított a keleti kultúrákra. Ennek oka, hogy a Pamír hegység közelében található kultúrákkal szoros kapcsolatban álltak, mielőtt megkezdték vándorlásukat.

Feltételezem, hogy az eredeti kínai nyelv a Közép-Ázsiában a kínaiak keletre költözése előtt élő nyugati törzsek befolyása alatt jött létre."